＜無形民俗文化財公開情報＞ <名　 　称>八女津媛神社の浮立（やめつひめじんじゃのふりゅう） <種 　　別>福岡県指定無形民俗文化財 <公 開 日>5年毎、11月中旬の日曜日（2019年11月17日、2024年、2029年・・・） <公開場所>道囃子　9:30～（八女津姫浮立館集会所） 浮立 10:00～ 八女津媛神社（福岡県八女市矢部村大字北矢部神窟） <駐 車 場>八女津媛神社の駐車場は関係者専用になるため使用不能 　公道に駐車可能（数台のみ） <ト イ レ>八女津媛神社の駐車場にある <問合せ先>矢部支所総務課総務係　Tel. 0943-47-3111   （注意）公開場所や日時は変更になる場合があります
	＜ＮＩＡ取材記＞ 　取材は2019年11月17日(日曜日)に行った。 矢部ダムを通過したあたりから、矢部川源流公園で挙行中の「やべ祭り」の案内旗がはためいていた。 すごい人出で車は渋滞ぎみ。八女津媛神社はまだ山の上。やっとの思いで到着した。 立派な駐車場はあるが、まつり関係者の専用となっており、路上駐車するしかない。。 神社一帯は紅葉が素晴らしい。これだけでも見ごたえはある。 ９時ごろから、神社から２００mほど急な坂道を下った所で「道囃子」がある。 踊りながら神社に入るのかと思ったら、その場所だけとのこと。 神社での撮影場所の確保が優先されるので、「道囃子」の撮影は行わなかった。 １０時ごろ浮立が始まった。狭い境内での奉納であるので撮影は大変であった。 風流は、同じ事が２回行われる。そして、１時間30分程度で終了する 五穀豊穣、国土安穏、天下泰平を祈願するもので、昔は毎年奉納されていたが、今は５年毎となった。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2019年11月　池松卓成　記す
＜八女津媛神社の浮立の内容説明＞ 　八女津媛神社には「八女津媛伝説」がある。それは、「日本書紀」に書かれている話である。 ４世紀半ばごろ、大足彦命（景光天皇）が筑紫の国に来られた時、青くけむる山中を指し、「あの一帯を治める者はだれか」と問われた。 大海という人が「その名は八女津媛と称し、常に山中にいる」と答えたという。神の窟の中で八女津媛が政治を行っていたという。 その八女津媛を祀っているのが八女津媛神社で、創建は養老３年（７１９年）と言われている。 この浮立の指揮者は真法師（しんぼち）と呼ばれ、僧の法衣を着て頭巾を被り、五色の布を付けた和傘と 「天下泰平・国家安全」と書かれた太唐団扇を持ち、口上を述べ、唐団扇を振りながら演技を指揮する。 上に座布団を置き、御幣を二本交差させて立て、依代とした大太鼓を二名で担ぎ、毛頭（けがら）を冠り、刀を背負った打ち方が打つ。 大太鼓と共に演技をするのは、毛頭を冠り胸前に小太鼓を吊るした小太鼓打ちが二名 法衣に頭巾をつけ、白布に鉦を吊るした鉦を打つ、鉦打ち二名、花飾りをつけた笠をかぶり、鉦を打つ「連」（むらし）二名である。 その他に、小紋の裃を着て御幣を持ち、行列の先導役を務める童子（どうじ）、紋付羽織の笛吹き10名ほども加わる。 更に、猿面や七福神、花編笠を被った女性や子供が周りを囲み囃したてる。 浮立奉納の当日は、定められた時刻に、それぞれの役の衣装を着て、八女津媛神社近くにある八女津姫浮立館に全員集合する。 ここからすぐ下まで道囃子を行う。正式には八女津媛神社の境内に設けられた演舞場（ムシロ敷）を数回廻ることになっている。 浮立は流れは以下のようである。 （！）真法師の向上：東西、東西。御鎮まり候へ。ここもとに罷り出でましたる者は、江州比叡山の麓に住居をなす真法師にて候。 天下泰平、国家安穏の御代の時、弓は袋、太刀は箱に納めましたは、何と目出度い御代では。 左様ございますれば、五穀豊穣、御願成就として、氏子中の子どもに笹をかたげさせ、面白からぬ浮立をザァーとうたせます。 早々、浮立を始めい、始めい。 （２）ひよこ囃子：神と村人が問答し、神と一緒に踊り出す （３）まくり：神に五穀豊穣御願成就を感謝して踊りを奉納し、深い信仰を誓う （４）わたし：集まった村人たちの周りを神が廻り、来る年の祈願成就を約束する 現在、浮立は飛・土井間・神の窟・竹の払の四地区で、八女津媛神社浮立保存会が結成され、保存・伝承・奉納・公開を行っている。